अलीगढ़ और आसपास के ब्रज क्षेत्र में नौरता-नौरती परंपरा धीरे-धीरे कम होती जा रही है। शहरों में इसकी झलक मुश्किल से दिखती है, जबकि गांवों में यह परंपरा अभी भी जीवित है।

केशोपुर के आंगनों में अंशिका, प्राची, गुंजन और राशि जैसी युवा महिलाएं हर वर्ष नौरता के आगमन का बेसब्री से इंतजार करती हैं।

उत्सव की शुरुआत भोर में लोकगीतों के साथ होती है। आंगन में नौरतिया आकृतियाँ बनाकर, उन्हें रंग भरकर सजाया जाता है। इसके बाद सुबह तारों की छांव में नौ दिन तक गौरा की पूजा की जाती है।

सूरज निकलने से पहले सहेलियों की टोलियाँ परंपरा को निभाती दिखती हैं, उनके गीतों से सुबह का सन्नाटा टूट जाता है।

नौरता केवल पूजा-पाठ नहीं, बल्कि सहेलियों के साथ जुड़ने और पीढ़ियों से चली आ रही लोकसंस्कृति को जानने का अवसर भी है। बुजुर्ग महिलाओं से सीखे गए गीत और रीति-रिवाज बेटियों के जरिये अगली पीढ़ी तक पहुँचते हैं।

बदलती जीवनशैली के बीच नौरता जैसी लोक परंपराओं का उल्लेख कम होता जा रहा है। शहरों में इसकी मौजूदगी कम दिखाई देती है और गांवों में भी ऐसे परिवार कम नजर आते हैं, जहाँ बेटियाँ मिलकर इसे मनाती हों।

केशोपुर की लड़कियाँ इस परंपरा को पूरे उत्साह से निभा रही हैं। उनके लिए नौरता पुरानी रस्म से कहीं अधिक है – यह अपनी संस्कृति और सहेलियों के साथ जुड़ने का एक अनूठा अवसर है।

नौरता के सजे चौक और भोर में गूंजते लोकगीत बताते हैं कि लोक संस्कृति आज भी गांवों के आंगनों में सांस ले रही है। इस परंपरा को सहेजना अनिवार्य है, ताकि आने वाली पीढ़ियाँ नौरता को केवल बुजुर्गों के किस्सों में न सुनें, बल्कि इसके रंगों और गीतों को अपने जीवन में भी महसूस कर सकें।